Petrus Trương Vĩnh Ký
8/8/2014 10:22:55 AM
Petrus Ký là một nhà bác học VN về ngôn ngữ, giỏi tiếng Hán,
Nôm và Pháp, người đã có công trong phát triển chữ Quốc ngữ.
Tuy nhiên vì là một tín
đồ Thiên Chúa nên không được triều đình Huế vinh danh, đến thời kỳ cách
mạng dù rằng Cụ Pétrus Ký đã là người thiên cổ nhưng vẫn bị gán cho là
theo Pháp. Chúng ta trân trọng tài năng của một nhà bác học Việt Nam đã
làm cho chữ quốc ngữ trong sáng ở thời kỳ đầu và trường Trung Học
P.Trương Vĩnh Ký Saigon đã đào tạo biết bao thế hệ trí thức và khắp năm
châu, các tài năng từ trường Petrus Ký đã đóng góp rất lớn cho trí tuệ
khoa học của cả thế giới chứ không riêng gì VN. (Trí Vịnh)
Kể
từ khi giáo sĩ Đắc Lộ (Alexandre de Rhodes) đến Việt Nam truyền đạo vào
năm 1625, Đắc Lộ đã là người tiền phong trong việc quốc ngữ hoá tiếng
việt từ gốc hán sang mẩu tự La mã mà tác phẩm nổi tiếng là cuốn tự điển
Việt-Bồ-La (Việt-Bồ đào Nha-Latin) ra đời vào năm 1651.
Với
hàng trăm tác phẩm, Pétrus Trương Vĩnh Ký là một trong những người đã
đóng góp vào việc canh tân và hoàn thiện tiếng việt, một ngôi trường lớn
ở Sài Gòn đã lấy tên ông đặt cho trường học nổi tiếng, nơi đã đào tạo
những người con ưu tú của miền Nam VN trước 1975 – Ngôi trường đã bị đổi
tên sau khi miền Nam được giải phóng – tuy nhiên tên tuổi của Pétrus
Trương Vĩnh Ký vẫn còn ngự trị trong tiến trình xây dựng văn hoá và văn
học Việt Nam, một vài người đã viết về Pétrus Ký:
Thanh
Lãng nhận xét: Trương Vĩnh Ký không đạo mạo, không đài các, không cao
kỳ; ông trai trẻ hơn, ông mới hơn… Và nhờ ông, câu văn Việt được giải
phóng khỏi những xiềng xích chữ Hán. Chủ trương của ông chính là “cách
nói tiếng An Nam ròng” và viết “trơn tuột như lời nói”. Nếu đem phân
tích theo ngữ pháp thì thấy lôi thôi, nhưng so với văn xuôi khác ra đời
sau ông 20, 30 năm, văn ông vẫn còn hay hơn, mạch lạc khúc chiết hơn.
Lê
Thanh nhận xét: Ông là người, từ nhỏ được giáo dục theo phương pháp Âu
Tây, khi trưởng thành theo giúp việc người Pháp, thế mà bằng hữu viết
thư giục ông, ông không nghe, vẫn khăng khăng từ chối để suốt đời được
giữ bộ quần áo Việt Nam và suốt đời là một người Việt Nam thuần túy.
Trương
Vĩnh Ký (6 tháng 12 năm 1837 – 1 tháng 9 năm 1898) khi mới sinh có tên
là Trương Chánh Ký, tự Sĩ Tải, theo đạo Công giáo nên có tên thánh:
Jean-Baptiste Pétrus, nên còn gọi tắt là Pétrus Ký. Ông là một nhà giáo,
nhà báo, nhà văn và là nhà bác học Việt Nam, thông thạo 26 ngôn ngữ,
được ghi trong Bách khoa Tự điển Larousse và là một trong 18 văn hào thế
giới của thế kỷ 19. Ông để lại hơn 100 tác phẩm về văn học, lịch sử,
địa lý, từ điển và dịch thuật.
Trương Vĩnh Ký thiết tha với nền văn học Quốc ngữ và được coi là người đặt nền móng cho báo chí quốc ngữ Việt Nam.
Ông sáng lập, là tổng biên tập những tờ báo quốc ngữ đầu tiên, cũng là
cây bút chủ chốt của rất nhiều báo khác. Vì thế có thể xác định rằng
Trương Vĩnh Ký là người tiên phong trong làng báo chí Việt Nam – hay còn
gọi là ông tổ của ngành báo chí việt, phương tiện truyền thông đại
chúng đầu tiên ở Việt Nam, trước khi có đài phát thanh và truyền hình.
Tiểu sử
Trương
Vĩnh Ký, người tại ấp Cái Mơn, xã Vĩnh Thành, tổng Minh Lý, huyện Tân
Minh, phủ Hoàng An, tỉnh Vĩnh Long (nay thuộc huyện Chợ Lách, tỉnh Bến
Tre – Kiến Hoà cũ). Ông là con thứ ba của Lãnh binh Trương Chánh Thi và
bà Nguyễn Thị Châu. Năm ông 3 tuổi, thân phụ ông được triều đình cử đi
sứ sang Cao Miên rồi mất ở bên ấy.
Đi học
Nhờ
mẹ tần tảo, lên 5 tuổi Trương Vĩnh Ký được đi học chữ Hán, do thầy đồ
dạy tại Cái Mơn. Đến năm lên 9 tuổi, ông được linh mục Tám đem về nuôi,
vì nhớ ơn lúc nhà Nguyễn cấm đạo Công giáo gắt gao; ông Thi, tức cha của
Pétrus Ký, đã hết lòng che giấu ông.
Ông
Tám mất, có hai nhà truyền giáo người Pháp, thường gọi là Cố Hòa, Cố
Long, biết Pétrus Ký vừa có trí thông minh vừa chăm học, nên đem về
trường dòng ở Cái Nhum dạy chữ Latin. Năm 1848, Cố Long đưa Pétrus Ký
sang học tại Chủng viện Pinhalu ở Phnom Penh, Cao Miên.
Năm
1851, trường này chọn 3 học sinh xuất sắc, trong số đó có Pétrus Ký, để
cấp học bổng đi du học tại Chủng viện Giáo Hoàng ở Pinang thuộc
(Malaysia). Đây là một trường chuyên đào tạo các tu sĩ cho vùng Viễn
Đông…
Năm
21 tuổi (1858), Trương Vĩnh Ký đang học đến năm thứ 6, và chỉ còn một
năm nữa là tốt nghiệp để chịu chức linh mục, thì vào lúc giữa năm, ông
phải vội vàng về nước vì được tin người mẹ hiền qua đời.
Pétrus
Ký trở về quê hương Cái Mơn giữa lúc Pháp đem quân vào chiếm Việt Nam,
bắt đầu từ Đà Nẵng ngày 1 tháng 9 năm 1858, rồi Sài Gòn ngày 17 tháng 2
năm 1859, đến Gia Định, tiếp theo là việc mất ba tỉnh miền Đông Nam Kỳ.
Vì thế, việc cấm đạo công giáo cũng diễn ra gay gắt hơn. Lúc ấy, Pétrus
Ký phân vân rồi quyết định không trở lại chủng viện nữa.
Cộng tác với Pháp
Để
tránh bị bắt bớ, Trương Vĩnh Ký chạy lên Sài Gòn vào tá túc nhà vị giám
mục người Pháp Lefèbre, và được ông này giới thiệu làm thông ngôn cho
Jauréguiberry vào ngày 20 tháng 12 năm 1860.
Năm
1861 Pétrus Ký thành hôn với bà Vương Thị Thọ (con gái ông Vương Ngươn,
hương chủ làng Nhơn Giang, Chợ Quán) do linh mục Đoan họ đạo Nhơn Giang
mối mai và dời về cư ngụ ở Chợ Quán, Sài Gòn.
Ngày 8 tháng 5 năm 1862, Pháp thành lập trường Thông ngôn (Collège des Interprètes), ông được nhận vào dạy.
Năm
1863, triều đình Huế cử một phái đoàn do Phan Thanh Giản cầm đầu sang
Pháp xin chuộc ba tỉnh miền Đông, Phan Thanh Giản xin Trương Vĩnh Ký đi
theo làm thông ngôn.
Sang
Pháp, Pétrus Ký cùng phái đoàn nhà Nguyễn được triều kiến Napoléon III,
gặp nhiều nhân vật tên tuổi thuộc nhiều lãnh vực khác nhau. Ngoài ra,
ông còn được sang thăm Bồ Đào Nha, Tây Ban Nha, Ý và được yết kiến Giáo
hoàng tại La Mã.
Về
nước, năm 1865, Trương Vĩnh Ký viết cho tờ Gia Định báo (tờ báo bằng
chữ quốc ngữ đầu tiên) do ông Ernest Potteaux làm quản nhiệm.
Năm 1866, ông thay thế linh mục Croc làm hiệu trưởng Trường Thông ngôn. Ngày
15 tháng 9 năm 1869, ông được thủy sư đô đốc Pháp là Ohier bổ nhiệm làm
chủ bút tờ Gia Định báo và tờ An Nam chính trị và xã hội.
Ngày 1 tháng 1 năm 1871, Trường Sư phạm (École normale) được thành lập, Pétrus Ký được cử làm hiệu trưởng.
Ngày 1 tháng 4 năm 1871, Pétrus Ký được Pháp phong hạng nhất huyện (hàm), được cử làm thư ký Hội đồng châu thành Chợ Lớn.
Năm
1873, Pétrus Ký được giao nhiệm vụ điều hành trường Tham biện Hậu Bổ
(Collège des administrateurs stagiaires), dạy Việt và Hán văn và cũng
bắt đầu viết sách.
Năm
1876, thống đốc Nam Kỳ Duperré cử ông ra Bắc Kỳ tìm hiểu tình hình miền
Bắc. Năm 1877, ông là hội viên duy nhất và đầu tiên người Nam, được cử
làm ủy viên hội đồng cai trị Sài Gòn.
Năm 1883, ông được Hàn Lâm Viện Pháp phong hàm Viện sĩ (Officier d’Académie).
Năm
1886, Paul Bert – nghị sĩ, hội viên Hàn lâm, bác học gia sinh vật học –
được cử sang Đông Dương làm khâm sứ Trung Kỳ và Bắc Kỳ. Vốn là bạn từ
trước, nên Paul Bert mời Trương Vĩnh Ký ra Huế giúp việc.
Đến Huế, Pétrus Ký được vua Đồng Khánh cho lãnh chức trong Cơ mật viện Tham tá, sung Hàn lâm viện Thị giảng học sĩ.
Ngày
11 tháng 11 năm đó, Paul Bert bất ngờ bị bệnh chết, Trương Vĩnh Ký bị
nhóm thực dân không cùng cánh bỏ rơi, bạc đãi; và bản thân Pétrus Ký sau
đó cũng bị triều đình Huế nghi kỵ và trù dập nên ông lấy cớ đau phổi
xin từ chức về lại Sài Gòn dạy học tại trường Hậu Bổ, trường Thông ngôn
và viết sách…
Cuối đời
Mặc
dù đã trở về đời sống của một viên chức, nhưng Trương Vĩnh Ký vẫn bị
người khác phe tìm cách hạ bậc lương và làm khó dễ việc vào ngạch giáo
sư sinh ngữ Đông Phương của ông. Rồi năm 1888, trường Thông ngôn đóng
cửa, Pétrus Ký gần như thất nghiệp.
Và
khi trước, lúc còn được ưu ái, những sách của Trương Vĩnh Ký đều được
nhà cầm quyền Pháp bỏ tiền ra in, để phân phối cho học sinh. Nhưng từ
khi bị hất hủi, lui về ẩn dật ở Chợ Quán, ông phải bỏ tiền riêng ra in
ấn và tự phát hành. Sách ế ẩm khiến Pétrus Ký phải mắc nhiều nợ.
Năm 1887, sau khi đi công tác ở Bangkok
để giải quyết vấn đề giữa Thái Lan và Đông Dương, ông nghỉ hưu. Năm
1888, ông xuất bản tạp chí tư nhân Thông Loại Khóa Trình (Miscellanées)
được 18 số (1888 – 1889).
Sống trong hoàn cảnh buồn bã, túng quẩn, bệnh hoạn luôn, Pétrus Ký qua đời vào ngày 1 tháng 9 năm 1898.
Mộ
phần và nhà ở khi xưa của ông (nay là nơi thờ phụng ông), hiện nằm nơi
góc đường Trần Hưng Đạo và Trần Bình Trọng thuộc Quận 5, Sài Gòn.
Chức vụ, huân huy chương
Không
những Trương Vĩnh Ký là một nhà văn tiền phong của nền văn học chữ quốc
ngữ mà ông còn là một học giả rất nổi tiếng. Trong quá trình hoạt động,
ông đã được nhận các chức việc và huân huy chương:
Nhận huy chương Dũng sĩ cứu thế của Tòa thánh La Mã ngày 1 tháng 10 năm 1863.
Năm 1871, được cử làm hội viên Hội Nhân Văn và Khoa học vùng Tây Nam nước Pháp, Hội nhân chủng học, Hội Giáo dục Á châu.
Năm 1874, được phong giáo sư ngôn ngữ Á Đông, vì Pétrus Ký đã thông hiểu 27 sinh ngữ trên thế giới.
Trong
cuộc bầu chọn “Toàn Cầu Bác Học Danh Gia” vào năm 1874, Pétrus Ký đã
được bình chọn đứng hàng thứ 17 trong 18 “Thế giới Thập Bát Văn Hào”.
Nhận huy chương Isabelle la Catholique của Tây Ban Nha ngày 27 tháng 6 năm 1886.
Trở thành hội viên Hội chuyên khảo về Văn hóa Á Châu ngày 15 tháng 2 năm 1876.
Trở thành hội viên Hội chuyên học địa dư ở Paris ngày 7 tháng 7 năm 1878.
Nhận huy chương Hàn Lâm Viện đệ nhị đẳng của Pháp ngày 17 tháng 5 năm 1883.
Nhận Tứ đẳng Long Tinh, Ngọc Khánh, Long Khánh của Nam triều ngày 17 tháng 5 năm 1886.
Nhận Bắc Đẩu Bội Tinh đệ ngũ đẳng của Pháp ngày 4 tháng 8 năm 1886.
Nhận Hàn Lâm Viện đệ nhất đẳng của Pháp ngày 3 tháng 6 năm 1887
Nhận Hàn Lâm Viện đệ nhất đẳng của Hoàng gia Cam Bốt.
Vua Đồng Khánh ban cho ông chức Hàn Lâm viện Thị giảng học sĩ.
Vua Khải Định ban hàm Lễ Bộ Tham Tri.
Vua Bảo Đại ban hàm Lễ Bộ Thượng Thư.
Trước
đây, ông được Bộ Giáo Dục Việt Nam Cộng Hòa công nhận là một học giả,
có công lao góp vào việc hoàn thiện tiếng việt nên đặt lại tên cho một
ngôi trường trung học lớn nhất miền Nam (chuyển từ Lycée Pétrus Trương
Vĩnh Ký sang Trường Trung Học Pétrus Ký). Sau năm 1975, trường này được
đổi tên là trường trung học Lê Hồng Phong ở Sài Gòn.
Hiện nay tại Sài Gòn cũng có 1 trường mang tên Trương Vĩnh Ký là Trường THPT Tư thục Trương Vĩnh Ký.
Một số tác phẩm
Ông có rất nhiều tác phẩm (118 tác phẩm hoặc 121 tác phẩm), lược kê một số như:
- Truyện đời xưa
- Abrégé de grammaire annamite (Tóm lược ngữ pháp An Nam)
- Kim Vân Kiều (bản phiên âm ra chữ quốc ngữ đầu tiên)
- Petit cours de géographie de la Basse-Cochinchine
- Cours de langue annamite (Bài giảng ngôn ngữ An Nam)
- Voyage au Tonkin en 1876 (Đông Kinh du ký)
- Guide de la conversation annamite (Hướng dẫn đàm thoại An Nam)
- Phép lịch sự An Nam (Les convenances et les civilités annamites)
- Lục súc tranh công
- Cours de la langue mandarine ou des caractères chinois (Bài giảng tiếng quan thoại hay chữ Trung Quốc)
- Cours d’histoire annamite (Bài giảng lịch sử An Nam)
- Dư đồ thuyết lược (Précis de géographie)
- Đại Nam tam thập nhất tỉnh thành đồ
- Cours de littérature annamite, 1891 (Bài giảng văn chương An nam)
- Cours de géographie générale de l’Indochine (Bài giảng địa lý tổng quát Đông Dương)
- Grand Dictionnaire Annamite-Français (Đại tự điển An Nam-Pháp) v.v…
Hiện còn nhiều trước tác của Trương Vĩnh Ký đã bị thất lạc, không còn đầy đủ hoặc nằm ở thư viện nước ngoài.
Nỗi long
Hay
tin Pétrus Ký, một con người tài giỏi, sẽ ra làm việc với Pháp, một số
quan lại nhà Nguyễn đâm ra nghi kỵ ông. Nhưng sau nhiều toan tính, ông
nghĩ rằng phải làm việc để giúp đỡ đồng bào, nhất là lúc ấy, Pháp và Nam
triều chưa hiểu nhau, chưa thành thật với nhau. Pétrus Ký đã mượn câu
châm ngôn Latin Ở với họ mà không theo họ (Sic vos non vobis), để biện
minh cho việc nhận lời làm thông ngôn cho Jauréguiberry.
Ngày
8 tháng 11 năm 1870, ông có lời di huấn: Người đời sanh ký tử quy, đàng
đi nước bước vắn vỏi lắm. Nhưng ai cũng có phận nấy, hể nhập thế cuộc
bất khả vô danh vị, cũng phải làm vai tuồng mình cho xong đã, mới chun
vô phòng được. Sự sống ở đời tạm nầy, đỏ như hoa nở một hồi sương sa;
vạn sự đều chóng qua hết, tan đi như mây như khói. Nên phải liệu sức,
tùy phận mà làm vai tuồng mình cho xong….
Bài thơ ông sáng tác lúc gần lâm chung :
Quanh quanh quẩn quẩn lối đường quai,
Xô đẩy người vô giữa cuộc đời.
Học thức gửi tên con mọt sách,
Công danh rốt cuộc cái quan tài.
Dạo hòn, lũ kiến men chân bước,
Bò xối, con sùng chắt lưỡi hoài!
Cuốn sổ bình sanh công với tội,
Tìm nơi thẩm phán để thừa khai.
Và
câu ghi nơi nhà mồ bằng tiếng Latinh: Miseremini Mei Satem Vos Amici
Mei (Xin hãy thương tôi, ít ra là những bạn hữu của tôi).
Về hoa quả ở Cái Mơn
Ông
còn được xem là có công trong ngành làm vuờn ở Cái Mơn. Các giống cây
ăn trái như là sầu riêng, chôm chôm tróc, măng cụt tróc, bòn bon
(Lansium domesticum)… đều do ông đem từ Pinang mỗi khi bãi trường về
thăm nhà.
Vài nét về Trường Trung Học Pétrus Trương Vĩnh Ký
Năm 1925 kiến trúc sư Hebrard de Villeneuf được chỉ định lập bản đồ thiết kế một ngôi trường mới tại Chợ Quán.
Ngày
28-11-1927 Toàn quyền Đông Dương G.Gal ra một nghị định thiết lập tại
Chợ Quán một phân hiệu tạm thời của Collège Chasseloup Laubat dành cho
học sinh người bản xứ lấy tên là Collège de Cochinchine. Phân hiệu này
đặt dưới sự điều hành của Ban Giám Đốc trường Chasseloup Laubat và một
giáo sư phụ trách tổng giám thị của phân hiệu.
Năm
1928 khi các khu trường mới xây dựng xong,ngày 11-8-1928 Toàn quyền
Đông Dương tạm quyền René Robert ký nghị định số 3116 gồm 6 điều,thành
lập tại Chợ Quán ,kể từ kỳ tựu trường 1928-1929,một trường Cao Đẳng Tiểu
học Pháp bản xứ, chuyển giao phân hiệu tạm thời của Collège Chasseloup
Laubat nói trên vào trường này,và được mang tên là Lycée Petrus Trương
Vĩnh Ký.
Lycée
Petrus Trương Vĩnh Ký , thường gọi tắt là Lycée Petrus Ký khai giảng
ngày đầu tiên là ngày 01-10-1928 . Hiệu trưởng đầu tiên là Ông Sainte
Luce Banchelin, giám học là Ông Boulé, phát ngân viên là Ông Mahé. Chủ
tịch hội đồng quản trị là Ông Gazano và các ủy viên người Việt Nam là
Ông Nguyễn Thành Giung, tiến sĩ hóa học, giáo sư khế ước, Ông Hồ Bảo
Toàn và Trần Lê Chất, quan chức, là hai phụ huynh học sinh, ủy viên
người Pháp là hai Ông Sainte Luce Banchelin và Mahé.
Từ
1949 đến 1950 học sinh Petrus Ký tham gia các phong trào đấu tranh của
học sinh Saigon như chống độc lập giả hiệu, tẩy chay cuộc viếng thăm hai
trường Petrus Ký và Gia Long của Bảo Đại vào tháng 9-1949, đòi học
tiếng Việt trong nhà trường. Ngày 23-11-1949 toàn trường bãi khóa đòi
thả 5 học sinh của trường bị bắt. Ngày 24-11-1949 nhà cầm quyền lúc bấy
giờ ra lệnh đóng cửa trường vô thời hạn. Đến tháng 12-1949 phụ huynh và
học sinh đòi nhà cầm quyền mở cửa trường trở lại cho học sinh đi học.
Nha học chánh Saigon bắt buộc học sinh
muốn học lại phải làm cam kết. Cuộc đấu tranh dằng co đến ngày 9-01-1950
học sinh các trường đồng loạt hẹn nhau đi biểu tình yêu cầu Giám đốc
Nha học chánh và Thủ hiến giải quyết. Chánh quyền không giải quyết được
và lúc 12g30 theo lệnh của thực dân Pháp đưa lính đến giải tán và đàn áp
cuộc biểu tình dẫn đến cái chết của Anh Trần Văn Ơn, học sinh lớp
Seconde (lớp 10 bây giờ) của trường Petrus Ký.
Cái
chết anh Trần Văn Ơn dấy lên làn sóng căm phẩn cả nước. Ngày 12-01-1950
gần cả triệu người ở Saigon và nhiều tỉnh về dự đám tang anh Ơn, hầu
như cả Thành phố Saigon ngưng hoạt động, ngưng họp chợ, các cửa hàng
đóng cửa, công chức không đến Sở làm việc, học sinh, sinh viên trường
công tư, công nhân, người buôn bán, xích lô… đến dự lễ truy điệu anh Ơn
tại trường Petrus Ký. Sau đó trường mở cửa lại và nhà cầm quyền Pháp bãi
bỏ chế độ nội trú của trường.
Muốn vào học trường Petrus Ký học sinh ưu tú của Saigon và các tỉnh phía Nam
phải qua kỳ thi tuyển rất gay go, từ khi mới thành lập cũng vậy mà sau
này cũng vậy. Vì thuộc thành phần chọn lọc như vậy cho nên học sinh
Petrus Ký đậu rất nhiều và rất cao trong các kỳ thị Kỳ thi Trung Học Đệ
Nhất Cấp năm 1959 chẳng hạn là kỳ thi rất hóc búa, toàn quốc chỉ có một
người đậu hạng Bình mà thôi, và người đó là học sinh Petrus Ký. Về
phương diện kỷ luật và trật tự thì có lẽ không có trường nào có kỷ luật
và trật tự chặt chẽ, tốt đẹp bằng trường Petrus Ký. Ngày đầu tiên vào
trường, đứng xếp hàng dưới những tàn cây sao cao ngất bên hông những dãy
lớp học đồ sộ uy nghi, khi các lớp học sinh chỉnh tề theo hàng ngũ lần
lượt đi vào sân trong và dừng lại ở trước cửa mỗi lớp một cách rất có
trật tự và kỷ luật trong không khí trang trọng.
Học
sinh Petrus Ký cũng chọc phá thầy cô, cũng đóng vai thứ ba học trò
không khác gì những học trò các trường khác, nhưng chúng ta phải hãnh
diện mà nói rằng cái phá hay cái đùa của học trò Petrus Ký có phần nào
trí thức, ý nhị, và thông minh, chớ không quá quê mùa cục mịch, vô ý
thức như một số học sinh các trường khác.
Phần
đông giáo sư Petrus Ký là giáo sư được chọn lọc, rất có căn bản chuyên
môn và cũng rất đạo đức. Các giáo sư được bổ nhiệm về trường Petrus Ký
và một số các trường lớn khác ở Saigon thường phải là những người đậu
đầu hay thật cao trong danh sách tốt nghiệp CĐSP hay ĐHSP sau này, hoặc
những người đã dạy lâu năm ở tỉnh. Quý thầy đều rất tận tụy với việc
giảng dạy, rất thương học sinh, và rất chú tâm đến việc bảo vệ uy tín và
thanh danh của trường. Một số giáo sư Petrus Ký đã đảm nhiệm những chức
vụ quan trọng trong ngành giáo dục sau khi dạy ở trường một thời gian.
(Vĩnh An chuyển, VRNs 08.08.2014)
